余昔览元、明以来写本书时,时得佳处,而舛误夺落,乃比坊肆劣刻为甚。既而见六朝、唐人所写书,其佳处尤迥出诸刊本写本上,而舛误夺落,则与元、明以来写本无异。盖古代写书,多出书手,其为学士大夫手钞如郑灼之《礼记义疏》者,百不一见也。士大夫写书之风,开于明之中叶。吴中吴原博、朱性父、姚舜咨、钱叔宝诸老,始兢为之。至国朝诸家,则校雠之功,多于迻录,乾、嘉以后,兹事几绝。独归安严悔庵居士,笃嗜旧椠,兼精校勘,尤以写书名天下。其所手写书,若宋刊《吕成公书说》、魏华父《仪礼要义》、洪景卢《夷坚志》,元刊张元德《春秋集传旧钞》、苏明允《太常因革礼》,皆庞然巨帙。《仪礼要义》后为顾千里借失,至经再写。综计前后所写书,逾三四百卷,盖士大夫之写书,未有多于居士者也。
居士《夷坚志》写本,后归湘潭某氏者,余曾见之京师,略具宋本行款而已。而明季以来,世尤重影写本,其出钱遵王、毛子晋家者,特为精绝。顾皆成于写官,亦不能无误,盖书莫善于手钞,又莫精于 ......
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