汉一字石经,为《周易》、《尚书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传)《论语》七种,除《论语》不在经数、不立博士外,余皆立于学官之经,博士之所讲授者也。且汉石经后各有校记,盖尽列学官所立诸家异同。《隶释》谓《石经》有一段二十余字,零落不成文,惟有“叔于田一章”及“女曰鸡”八字可读,其间有“齐”、“韩”字,盖叙二家异同之说。是汉石经用《鲁诗》本,而兼存齐、韩二家异字也。又《隶释》所录《公羊·哀十四年传》,后有三行,皆有“颜”氏有、“无”语,是汉石经《公羊》用严氏本,而兼存颜氏异字也。《论语》后有“包”、“周”及“态、毛、包、周”字,是《论语》亦用某本,而兼存盍、毛、包、周诸本异字也。以上《诗》之鲁、齐、韩、《公羊》之严、颜,皆立于学官之书。石经以一本为主,而复著他本异同于后,则当时学官所立诸家经本,已悉具于碑。是蔡邕等是正六经文字之本旨,而后儒所以咸取正于是者也。
由是推之,汉石经《易》、《书》、《礼》三经,其校记虽不 ......
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