商遗先生《殷虚书契考释》成,余读而叹曰:自三代以后,言古文字者,未尝有是书也。炎汉以来,古文间出,孔壁汲冢,与今之殷墟而三。壁中所得,简策殊多,《尚书》礼经,颇增篇数。而淹中五十六卷,同于后氏者十七;孔氏四十五篇,见于今文者廿九。因所已知,通彼未见,事有可藉,功非至难。而太常所肄,不出曲台之书;临淮所传,亦同济南之数。虽师说之重,在汉殊然,将通读之方,自古不易。至于误“廚”作“序”,以“轸”为“构”,“文人”之作“宁人”,“大邑”之书“天邑”,古今异文而同缪,伏、孔殊师而沿讹。言乎释文,盖未尽善。晋世《中经》,定于荀、束。
今世所存,《穆传》而已。读其写定之书,间存隶古之字,偏旁缔搆,颇异古文。随疑分释,徒成虚语。校之汉人,又其次矣。其余郡国山川颇出彝器,始自天水,讫于本朝。吕、薛编集于前,阮、吴考释于后。恒轩晚出,尤称绝伦。顾于创通条例,开拓阃奥,概乎其未有闻也。夫以壁经、冢史,皆先秦之文;姬、赢、汉、晋,非绝远之世 ......
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