凡学问之事,其可称科学以上者,必不可无系统。系统者何?立一系以分类是已。分类之法,以系统而异:有人种学上之分类,有地理学上之分类,有历史上之分类。三者画然不向谋已。比较言语,钩稽神话,考其同异之故,迹其迁徙之实,或山河悠隔,而初乃兄弟;或疆土相望,而元为异族。是以合匈牙利于蒙古,入印度、波斯于额利亚,是为人种学上之分类。本自然之境界,顺山川之形势,但睹外界,不问内容,是以鲁突跨两洲,而欧亚之界自若。英领遍四海,而华离之形弥章,是为地理学上之分类。一区之内,错然交通,其势力足以相突,文化足以相发,不问人种、宗教、洲域之异同,但取历史上之关系,兼容并包,联为一体,是以印度与欧人同祖,仍为东洋史之国民;撒拉孙、突厥,与欧人异族,不害为西洋史之要素,是为历史上之分类。历史上之分类,大别为二,即东洋史与西洋史是已。此两史上之邦国,各为一群,以遂其文化之发达。
以西洋史言之,波斯以西诸国,若巴比伦,若西里亚,若希伯来,若阿刺伯,虽 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费