○祀五帝王时迎气
《周礼·小宗伯》:兆五帝於四郊(兆为坛之营域,疏曰:云‘兆为坛之营域者,按《封人》云‘社稷之,谓土为之,即此坛之营域,一也。不言坛者举外营域,有坛可知。《春官》)。因吉土以享帝於郊(吉土,王者所卜而居之土也。享帝於郊,以四时所兆,祭於四郊者也。今汉亦四时迎气,其礼则简。详见《祀天礼》)。先立春三日,太史谒之天子,曰:某日立春,盛德在木。天子乃斋(太史,礼官之属,掌正岁年以序事。谒,告也。疏曰:先立春三日者,周法,五时迎气,皆前期十日而斋,散斋七日,致斋三日。今秦法简省,故三日也,盖散斋二日,致斋一日。盛德在木者,天以覆盖生民为德,四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德在木位,故云盛德在木。)。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春於东郊;还反,赏公、卿、诸侯、大夫於朝(还音旋。迎春,祭苍帝灵威仰於东郊之兆也。《王居明堂礼》曰:出十五里迎岁。盖殷礼也。周近郊五十里。赏,谓有功德者,有以显扬之 ......
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