射礼有五：一曰大射，君臣相与习射；二曰宾射，天子诸侯飨来朝之宾，因与之射；三曰燕射，天子诸侯燕其臣子，献毕而射；四曰乡射，州长与其民众习射于州序；五曰泽宫之射，祭前择士之射。《仪礼》今存《乡射》《大射》二篇，此文即阐发其义。《冠》《昏》《燕》《聘》《乡饮酒》等篇，皆引及《仪礼》正经，独此篇不引，但泛论习射之义，与他篇不同。
       古者诸侯之射也，必先行燕礼1，卿大夫之射也，必先行乡饮酒之礼2。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。
       今注
       1　诸侯之射，大射。王夫之曰：燕礼君劳其臣，所以惠臣；君不为主而臣拜稽首于下，所以尊君。故下云“明君臣之义”。
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