郑《目录》云：“名曰《间传》者，以其记丧服之间轻重所宜，此于《别录》属丧服。”吴澄曰：“閒，当为间厕之间，此篇总论丧礼哀情之发，非释经之正传，而厕于丧服之正传者也。”本篇列述居丧的情貌，以明亲疏之别，大意仿《荀子·礼论》而为之。这种文例并见于《丧大记》《杂记》等篇中。其叙述的顺序是容体、声音、言语、食饮、居处、衣服，其中除衣服和居处稍颠倒外，其余和《荀子·礼论》的次序全同。又自“食饮”以下，言“居处”与“衣服”又兼“五服之丧”和“父母之丧”，因久而平的变饰；而后者则尤近于《丧大记》所夹载的残文，只是文体不同，似不出于一人的手笔。至于本篇末言“易服者何”以迄于终篇，与《丧服小记》所载者略同，但其文体又比《丧服小记》烦琐，而和《大传》相近似。因疑《大传》本来也记有除服、易服之事，后乃散存于此，而《丧服小记》本来也记有居丧的容体、言语、饮食……诸事，但已散佚，其所散佚的部分，可能就零存在《丧大记》和《杂记》篇中。
       斩衰何以服 ......

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