本篇大抵亦因篇首四字而为题，如同其他古记，题名不足以代表题旨。其文亦收在王肃《家语》中，说礼而近于“玄”，颇为后人诟病。其中所引《诗经》，断章取义，文字往往与今传之《毛诗》不同，但可从而看到汉代《诗经》的面目。
       孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母1’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎？必达于礼乐之原，以致‘五至’，而行‘三无’2，以横3于天下，四方有败，必先知之4。此之谓‘民之父母’矣。”
       今注
       1　此引《诗经·大雅·泂酌》之句。凯弟，是爽快随和的性情。
       2　五至、三无，见下文。
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