起神宗熙宁九年十一月尽是年十二月
十一月癸丑朔,御史彭汝砺言:「夫潜神於一堂,而欲以周知四海之远;制法于一日,而欲施及万世之久。夫岂一耳目手足之力哉,惟在尽人谋而己。惟陛下益广言路,以通下情,下情通,则忠谋日至,而利害之跡、邪正之实,不得隐于天听矣。盖事系于天下,则当与天下共之;用系于眾人,则当与眾人共之。此非可以私也。臣观朝廷近岁用言之道,同之,则眾誉之以为奇材【一】,为知治体而果用之;异之,则眾愚之以为同俗,为不知变而果废之。夫是非在理,不在同异,使同之而有所附焉,则虽同乃所以为欺也;异之而有所取焉,则虽异乃所以为忠也。夫上所好恶,民之表也,上惟同之为好,则民亦以同为贵;上惟异之为恶,则人亦以异为贱。人不能无贤不肖,事不能无利害,而人人雷同以可不可为一,则将沮君子而为小人,将饰罪而为功,虚方欺而为实,利方诈而为义。末流之敝,臣恐不可胜治矣。惟陛下深为天下屈意听纳,以答天变,以同民忧。」朱本谓汝砺疏无施行,合刪去。今 ......
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