说卦
「赞于神明」,犹言「治于人」相似,谓为 人所治也。「赞于神明」,神明所赞也。圣人用「于」字,恁地用。不然,只当说「幽赞神明」。此却是说见助于神明。渊。
「赞」,只是「赞化育」之「赞」,不解便说那赞命于神明。这只就道他为 神明所赞,所以生出这般物事来 ,与人做卦。渊。
「生蓍」,便是「大衍之数 五十」,如何恰限生出百茎物事,教人做筮用?到那「参 天两 地」,方是取数 处。看得来 「阴阳刚柔」四字,「阴阳」指二老,「刚柔」指二少。渊。
问:「『参 天两 地』,旧说以为 五生数 中,天参地 两 ,不知其说如何?」曰:「如此只是三天两 地,不见参 两 之意。『参 天』 ......
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