论知行
知、行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为 先;论轻重,行为 重。闳祖。 论知之与行,曰:「方其知之而行未及之,则知尚浅。既亲历其域,则知之益明,非前日之意味。」公谨。
圣贤说知,便说行。大学说「如切如磋,道学也」;便说「如琢如磨,自修也」。中庸说「学、问、思、辨」,便说「笃行」。颜子说「博我以文」,谓致知、格物;「约我以礼」,谓「克己复 礼」。泳。
致知、力行,用功不可偏。偏过一边,则一边受病。如程子云:「涵养须用敬,进学则在致知。」分明自作两 脚说,但只要分先后轻重。论先后,当以致知为先 ;论轻重,当以力行为 重。端蒙。 问:「南轩云:『致知、力行互相发。』」曰:「未须理会 相发,且各项做将 去。若知有未至,则就知上理会 , ......
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