训门人九总训门人而无名氏者为此 卷。 朋友乍见先生者,先生每曰:「若要来 此,先看熹所解书 也。」过。 世昌问:「先生教人,有何宗旨?」曰:「某无宗旨,寻 常只是教学者随分读书 。」文蔚。
读书 须是成诵,方精熟。今所以记不得,说不去,心下若存若亡,皆是不精不熟之患。若晓 得义理,又皆记得,固是好。若晓 文义不得,只背得,少间不知不觉,自然相触发,晓 得这义理。盖这一段文义横在心下,自是放不得,必晓 而后已。若晓 不得,又记不得,更不消读书 矣!横渠说:「读书 须是成诵。」今人所以不如古人处,只争这些子。古人记得,故晓 得;今人卤莽,记不得,故晓 不得。紧要处、慢处,皆须成诵,自然晓 得也。今学者若已晓 得大义,但有一两 处阻碍说不去,某这里略些数 句发动 ,自然晓 得。今诸公尽不曾晓 得,纵某多言何益!无他,只要熟看熟读而已,别无方法也。卓。僩略。 一学者患记文字不起。先生曰:「只是不熟,不曾玩味入心,但守得册 ......
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