八佾篇 孔子谓季氏章 季氏八佾,止是多添人数 ,未有明文,故夫子就其事责之。若三家雍彻 ,则分明歌天子之诗,故夫子引其诗以晓 之。人杰 。
问:「是可忍也,孰不可忍也!」曰:「季氏初心,也须知其为 不安。然见这八佾人数 热 闹,便自忍而用之。这便是遏绝天理,失其初心也。」
子升问集注两 说不同。曰:「如今亦未见圣人之言端的是如何。如后说之意,亦自当存,盖只此便是天理发处。圣人言语,固是旨意归一。后人看得有未端的处,大率意义长者录在前,有当知而未甚稳者录在后。如『放于利而行多怨』,或者又说求利而不得,则自多怨天尤人。此意亦自是。但以意旨观之,人怨之说为 分晓 ,故只从 一说。」木之。 居父问:「『是可忍也』,后说恐未安。圣人气象 似不如此暴露。」曰:「前日见赵子钦亦疑此,亦是。但圣人亦自有大段叵耐人处。如孔子作春秋,是大段叵耐,忍 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费