纲领下
三圣易
上古之易,方是「利用厚生」,周易始有「正德」意,如「利贞」,是教人利于贞正;「贞吉」,是教人贞正则吉。至孔子则说得道理又多。闳祖。道夫录云:「『利贞』,『贞吉』,文王说底,方是教人『随时变易以从 道』。」 干之「元亨利贞」,本是谓筮得此卦,则大亨而利于守正,而彖辞文言皆以为 四德。某常疑如此等类,皆是别立说以发明一意。至如坤之「利牝马之贞」,则发得不甚相似矣。道夫。
伏羲自是伏羲易,文王自是文王易,孔子自是孔子易。伏羲分卦,干南坤北。文王卦又不同。故曰:周易「元亨利贞」,文王以前只是大亨而利于正,孔子方解作四德。易只是尚占之书 。德明。
须是将 伏 ......
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