性理一
人物之性气 质之性
这几 个字，自古圣贤上下数 千年，呼唤 得都一般。毕竟是圣学传 授不断 ，故能如此。至春秋时，此个道理其传 犹未泯。如刘 定公论人受天地之中以生，郑子产论伯有为 厉事，其穷理煞精。广。 天之生物也，一物与一无妄。大雅。
天下无无性之物。盖有此物，则有此性；无此物，则无此性。若海。
问：「五行均得太极否？」曰：「均。」问：「人具五行，物只得一行？」曰：「物亦具有五行，只是得五行之偏者耳。」可学。 问：「性具仁义礼智？」曰：「此犹是说『成之者性』。上面更有『一阴一阳』，『继之者善』。只一阴一阳之道，未知做人做物，已具是四者。虽寻 常昆虫之 ......
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