独孤及(三)
○景皇帝配昊天上帝议
谨按《礼经》,王者其祖之所自出,以其祖配之。凡受命始封之君,皆为太祖。继太祖而下六庙,则以亲尽迭毁。而太祖之庙,虽百代不迁,此五帝三王所以尊祖敬宗也。故受命於神宗禹也,而夏后祖颛顼而郊鲧;缵禹黜夏汤也,而殷人郊冥而祖契;革命作周武王也,而周人郊稷而祖文王。则明自古必以首封之君配昊天上帝。惟汉氏崛起丰沛,丰公太公皆无位无功德,不可以为祖宗,故汉以高皇帝为太祖,其先世微故也,非足为後代法。伏惟太祖景皇帝以柱国之任,翼周弼魏,肇成王业,建封於唐。高祖因之,以为有天下之号,天所命也。亦犹契之封商,后稷之封邰。郊宗祖之位,宜在百代不迁之典。郊祀太祖,宗祀高祖,犹周之祖文王而宗武王也。今若以高祖创业,当跻其祀,是弃三代之令典,遵汉氏之末制,黜景皇帝之大业,同於丰公、太公之不祀,反古违道,失孰甚焉?夫追尊景皇 ......
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