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阮籍评传
第五章 《咏怀诗》:一个矛盾的情感世界   一、双重的时代音调--"忧生"与"刺讥"
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       于阮籍《咏怀诗》的意旨,如同钟峡所说:"厥旨渊放,归趣难求"(《诗品》),因此,千百年来,虽然它一直受到人们的赞美,并为人们所讽诵,但其真正的底蕴,却似乎成为一个千古难解之迷。然而,难解并不等于不可解。就一字一句的具体指事,由于阮籍说得过分隐晦曲折,当然令人难以捉摸,但就其所包含的一般思想内容及其所表现的思想倾向来说,还是十分清楚的。唐人李善说:"嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐蔽,百代之下,难以情测。"(《文选·咏怀诗》注)尽管李善也感叹阮诗"文多隐蔽"、"难以情测",但他还是肯定了"忧生之嗟"和"志在刺讥"的思想内容与思想旨趣。所谓"忧生之嗟",乃指阮籍对人生、特别对个体生命存在的感叹;"志在刺讥",说明阮籍的诗旨在于刺时、刺世。前者直接导致阮籍对现实或人生在社会层面价值的否定,后者则表现了他对现实的强烈关注和忧虑,从这一特定的层面看,二者构成了自然与名教的矛盾,映照着阮籍心理世界的困惑。李善的说法也可谓之一解。当然,《咏怀诗》的思想内容非常复杂而广泛,但突 ......

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本书目录

序言
《中国思想家评传丛书》序
第一章 阮籍的家世与生平
   简介
   一、世儒的士族家庭
   二、青少年时期的阮籍
   三、正始时期的阮籍
   四、竹林时期的阮籍
第二章 阮籍思想的矛盾与分期
   简介
   一、玄学思想的基本特征
   二、阮籍著作的不同思想倾向
   三、阮籍思想之分期
第三章 早期哲学:一个理想的客观世界
   简介
   一、曹魏的名法之治与阮籍的儒学思想
   二、《乐论》--"大乐与天地同和"①的整体观
   三、《通易论》--易与天地同道的整体观
   四、《乐论》、《通易论》的理论意义及其矛盾
第四章 后期哲学:一个理想的精神世界
   简介
   一、阮籍由儒而庄的思想演变
   二、阮籍天人之学新义
   三、《达庄论》--以齐物为旨的"万物一体"观念
   四、《大人先生传》--"大人先生"式的理想人格与理想精神境界
   五、阮籍玄学思想的理论意义与理论矛盾
第五章 《咏怀诗》:一个矛盾的情感世界
   简介
   一、双重的时代音调--"忧生"与"刺讥"
   二、苦闷的象征-一神仙与隐逸
   三、《咏怀诗》的思想价值
第六章 阮籍的双重人格
   简介
   一、阮籍人格的裂变
   二、阮籍人格的特征与表现
   三、心灵的失衡与弥合途径
第七章 阮籍与竹林七贤:思想和人格的比较
   简介
   一、阮籍与山涛
   二、阮籍与刘伶、阮咸
   三、阮籍与向秀、王戎
   四、阮籍与嵇康
   五、几点反思
第八章 阮籍的历史影响与评价
   简介
   一、阮籍的历史影响
   二、历代对阮籍的评价
   三、对阮籍应作如何的评价
附录①

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