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阮籍评传
第四章 后期哲学:一个理想的精神世界   一、阮籍由儒而庄的思想演变
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       如何理解阮籍思想倾向的演变及其庄学思想的产生,这是一个值得探讨的问题。一般地说,任何一种思想或任何一个人的思想演变都是各种有关因素综合作用的结果,但概而观之,可以归结为社会背景和主体自身两个方面的原因。一方面,外部环境决定和制约着主体的思维模式、倾向和思想内容;另一方面,主体自身并不完全是消极的、被动的,由于主体的特定经历、性格、情感的作用,特别是由于主体自身的原有认识结构的作用,因此,某一理论的建构过程,同时也是主体对外界的信息予以主动地选择、加工、改造的过程。正由于此,在同一时代或同一社会文化背景下所形成的各种理论或思想既有某种共同的特质,但同时每一个人的理论或思想又千差万别,面目各有不同。现代认识论已经证实了一种特定认识的发生与演化乃是主体与客体双向交互作用的结果。对阮籍的理论或思想亦当作如是的理解。阮籍的玄学哲学以自然与名教之对立为基本特质,如果追溯这一思想倾向发生之源,早在汉未之世就显露其端倪。当时儒家所特别推重的名教,其绝对的权威地位开始在一些士人心目中发生了某种程序的动摇。这种变化作为一种 ......

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本书目录

序言
《中国思想家评传丛书》序
第一章 阮籍的家世与生平
   简介
   一、世儒的士族家庭
   二、青少年时期的阮籍
   三、正始时期的阮籍
   四、竹林时期的阮籍
第二章 阮籍思想的矛盾与分期
   简介
   一、玄学思想的基本特征
   二、阮籍著作的不同思想倾向
   三、阮籍思想之分期
第三章 早期哲学:一个理想的客观世界
   简介
   一、曹魏的名法之治与阮籍的儒学思想
   二、《乐论》--"大乐与天地同和"①的整体观
   三、《通易论》--易与天地同道的整体观
   四、《乐论》、《通易论》的理论意义及其矛盾
第四章 后期哲学:一个理想的精神世界
   简介
   一、阮籍由儒而庄的思想演变
   二、阮籍天人之学新义
   三、《达庄论》--以齐物为旨的"万物一体"观念
   四、《大人先生传》--"大人先生"式的理想人格与理想精神境界
   五、阮籍玄学思想的理论意义与理论矛盾
第五章 《咏怀诗》:一个矛盾的情感世界
   简介
   一、双重的时代音调--"忧生"与"刺讥"
   二、苦闷的象征-一神仙与隐逸
   三、《咏怀诗》的思想价值
第六章 阮籍的双重人格
   简介
   一、阮籍人格的裂变
   二、阮籍人格的特征与表现
   三、心灵的失衡与弥合途径
第七章 阮籍与竹林七贤:思想和人格的比较
   简介
   一、阮籍与山涛
   二、阮籍与刘伶、阮咸
   三、阮籍与向秀、王戎
   四、阮籍与嵇康
   五、几点反思
第八章 阮籍的历史影响与评价
   简介
   一、阮籍的历史影响
   二、历代对阮籍的评价
   三、对阮籍应作如何的评价
附录①

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