中国神仙有的是由西方极乐世界的佛、菩萨改造、嬗变的,如托塔李天王、哪吒,但更多的乃是凡间的俗子,死后超擢提拔做神仙的。当然他们必须是贤君良臣孝子烈妇,有了这基本条件,方才可以升华做神仙的。像伍子胥(潮神)、关羽、杨继盛。他们在道教编制的神仙花名册里,是足足可以见有万千的。他们凭传说走上九天云霄,也凭神仙魅力增添诸种神奇色彩。人们根据现实社会的官职和角色定位,也为他们在天国的彼岸按排了理想的工作岗位。可是,历史惰性制造的神仙世界,也是封建社会官制人员混乱的一个缩影。一官多人,一人多职。在同个俗称下,却涵盖了多个神。
其中颇为典型的,是二郎神。
在神话传说中的灌江口二郎神庙主神,他姓什么,名什么,竟出现了四种说法。
邓遐说。两宋时称二郎神为晋邓遐。“沔水 ......
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