间读圣叹文集,内篇有《杂华林》,触目皆惊句,如“大君不要出头,要放普天下人出头”,“昆仑是河之源,只是昆仑有许大家私,出许多水”,“男女构精,遂成今日大千世界,故圣人目男女之事为一大事姻缘”……说《周易》,说《法华》,说《齐物》,说释迦,无奇不有。有二段,言“两肾专主忆持(记忆力)”,及思想“在脐轮转来,从右肾转入左肾,遂尔带出——到囱门交卸”之理。亟转录于下,以见古人生理学之一斑。下期当录苏东坡之说,以相证明。
“世尊具足相中,有肉髻相。有时结跏趺坐,手结大三昧印,放肉髻光,表思也。光中见一切天龙八部,恭敬围绕,表学也。学者觉也,易见为子者。乃是既见之后,绍领家业,承当此事。《易》曰子克家是也。思下从心,上为囱门。(上囚下从)(上非田字)盖人身之背后腰里,脊骨两旁,相倚而生者,是为两肾。两肾相交处,是为命门。头顶面前,脉脉然动者,是为囱门。腰者要也,为一身之要处。
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