（梁潄溟著　上海　1922年）
       熟悉当代中国情况的人，知道中国近来发生一件大事，叫做“新文化运动”。有些人别的不怕，就怕改革；有些人，像罗素说的，以道德化代替哲学（take“moralization for philosophy”）；这些人认为，这场运动意味着中国古代文化的全部毁灭，太激进了。但是事实上它无宁意味着中国文化的进化，而并非革命。说到底，“新”文化运动也许不过是旧文化的自我觉悟和自我检讨。梁先生的书是第一个自觉的、严肃的尝试，试图抓住中心观念，在与欧洲文化、印度文化的比较中说明中国旧文化的优点和缺点。
       威廉·詹姆士曾说，大哲学家各有所“见”（vision），若知其所见，便可容易地理解其体系。这就是梁先生的方法，他用来处理世界文化中各种不同类型的文化。在梁先生看来，生活的根本是永远奋斗的、永不休止的“意欲”（Will）。所有 ......

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