哲学之产生，靠人之思与辩。思与感相对。思之活动，为对于实在作理智的分析及概括。哲学所用以知实在者为纯思，故其所有之命题，多为形式的，逻辑的，而非事实的，经验的。哲学对于实在，只形式地有所肯定，而不事实地有所肯定，即有亦极少。哲学只对于实在有所肯定，而不对于实际有所肯定，即有亦极少。
       哲学中之各部分，不必皆如以上所说，而其如以上所说者，乃其最哲学的部分。哲学各派别，不必皆如以上所说，而其如以上所说者，乃其最哲学的派别。
       辩是以名言辩论。不可言说者不是哲学。主张有不可言说者，亦须言说其不可言说。
       哲学以吾人日常之知识、判断、命题为出发点。如对于“这是方的”一命题，吾人可以之为出发而追究其所含蕴之意义。如自分析方面观，则可以“方”之一性为对象而单独思之，即 ......

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