《新世训》出版以后，承梁实秋先生及似彭先生先后在本刊（第十八期）与《新经济》（第五卷第三期）中介绍。他们二位对于此书都极称许，这是作者所应向他们道谢底。
       似彭先生“提出三点，来与作者商榷”。第一点，似彭先生说：“忠恕之道在有底时候，有底地方，一定可行，但恐不是在任何时代，任何地方，都可以行底。譬如下棋，便不是可以行忠恕之道的时候。如果在下棋的时候，也要实行忠恕之道，那么，只有把我的车送给你的炮打，我的将军送给你的马吃。”似彭先生举这个例的时候，大概忘记棋盘中间往往有八个大字：“黄河为界，两国交兵”。下棋是一种游戏底战争。就其是战争说，这一个交战团体与那一个交战团体当然用不着讲忠恕之道。说忠恕之道，在任何地方都可行，此任何地方，当然不包括战场。但就下棋是游戏说，则一方因怕对方生气而不“逼人太甚”，甚或佯输一两盘，也是常有底事。
       似彭先生 ......

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