汉族本位之主张
       南北两种族之对立，从广义解释之，实为东洋史之本干，而其局初不必自南北朝时代始。在秦始皇时，并吞六国，统一汉人，筑长城以防塞外种族，自秦人言之，北人为夷狄，我则中华，彼客我主，不无内外之差别。在中国上古，以东夷之人，奉为中华之主，舜是也；继殷而君临神州者，乃西夷之人，文王是也，在当时毫无畛域之见，存于其间。虽然，因北族之发达，此种思想，亦由之发达，至于秦乃统一此等思想以防牢塞外矣。自是南北两种族，皆代有盛衰，南人强盛时，绝胡人之王庭于沙漠之南；而北族强大时，则一旦牧马于大江南北。在六朝时代，南人骂北人为索虏，盖因北魏人发辫下垂如索也；北人指南人曰岛夷，因彼等汉人，据东南之泽国也。及后世蒙古起，呼汉人为蛮子，则更为有兴味之事实矣。自吾人眼中观察之，汉人之中华本位思想，逐代发达，就中尤推赵宋时代为盛。加之元朝之对待汉人，政策过于刻薄，彼等不顾汉人之习惯，且于官吏之任用，不及于普通之人，而特设蒙古与色目之阶级， ......

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