【题解】
       本篇认为，天地间的事物，其类别相同则相互感应、相互增益。如水流向潮湿的地方、火趋向干燥的东西。不仅物与物之间有阴阳感应，天与人之间也有阴阳感应。如天将阴雨则人的旧病就复发、情绪也压抑等。因此阳气可以增益阳气，阴气可以增益阴气。这一道理表现在人对天气的掌握上则可以用阴气来求阴雨、以阳气来致晴燥，运用在政事上则帝王的兴起必然有祥瑞，帝王的败亡也会有灾异。
       今平地注水，去燥就湿；均薪施火，去湿就燥(1)。百物去其所与异，而从其所与同。故气同则会，声比则应(2)，其验皦然也(3)。试调琴瑟而错之(4)，鼓其宫则他宫应之，鼓其商而他商应之。五音比而自鸣(5)，非有神，其数然也(6)。美事召美类，恶事召恶类(7)，类之相应而起也，如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之。帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见(8)。物固以类相召也(9)， ......

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