明　楊士奇等　撰
       知人
       宋孝宗時敷文閣待制四川置制使范成大論知人劄子曰臣聞古今未嘗有不生才之世而君子常患於無知人之明今有知人之明則天下之人無不才者無知人之明而徒起乏才之嘆是亦厚誣天下而已不知其知兵而使之治財不知其知財而使之治禮及其不集事也則均受不才之名一旦各以其所長易地而使之三人者猶前日之人也而各以其才稱一動其機才否為之變是機也非智力之所能為天與之明道與之妙其於人也交際密庸於精神視聽之表固不可以言語筆舌諭也文王之立政克知三有宅心灼見三有俊心是以有能官人之名夫謂之克知謂之灼見此豈有諭而可傳哉今不先究知人之明而但起乏才之嘆不謂誣可乎臣嘗謂錢穀甲兵萬事之統皆可以立說惟人才不知不可以置論何者知人之明在人君心術之微而非變政易令之所及故也嗚呼知人之明尚矣其次莫若公公雖非明而可以生明去胷中之私喜怒用天下之公是非以進退天下之才雖不能皆當要亦十得七八伏 ......

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