宗族百口,累世同居,论者多以为美谈,此不察名实之过也。考诸史,聚族多者,非地方豪右,则仕宦之家。力耕之细民,则率不过五口、八口耳。
《旧唐书·沈法兴传》云:隋大业末,为吴兴郡守。东郡贼帅楼世干举兵围郡城,炀帝令法兴与太仆元祐讨之。俄而宇文化及弑炀帝于江都,法兴自以代居南土,法兴,湖州武康人。宗族数千家,为远近所服,乃与祐部将孙士汉、陈果仁执祐于坐而起兵。此地方豪右也。风尘澒洞之际,乘机割据者,往往此曹,《两晋南北朝史》言之详矣。若夫承平之世,有扬历仕途者,则其宗亲内外,率多互相依倚。刘审礼再从同居,家无异爨,合门二百余口。朱泚之乱,李晟家百口陷贼中。张浚之死,朱全忠屠其家百余人。王师范之死,家见戮者二百口。刘仁恭之败,晋军执其家族三百口。皆是物也。此等不必皆属同姓,并不必皆系亲族。《新书·杨元琰传》,言中外食其家者常数十人,即相依倚者不皆同姓之证。《旧五代史·朱友谦传》:后唐庄宗命夏鲁奇诛其族于河中,友谦妻张氏率其家属 ......
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