古代一切迷信,后世总称为阴阳。如《旧书·吕才传》言:“太宗以阴阳书近代以来,渐致讹伪,穿凿既甚,拘忌亦多,命才与学者十余人共加刊正”是也。才既受命,“削其浅俗,存其可用者,勒成五十三卷,并旧书四十七卷”。合百卷。贞观十五年(641年),“书成,诏颁行之”。案《隋书·高祖纪》:仁寿二年(602年),“诏杨素与诸术者刊定阴阳舛缪”。《萧吉传》言高祖命其“考定古今阴阳书”。《临孝恭传》言高祖命其“考定阴阳”。《旧书·百药传》亦言开皇时“诏令撰阴阳书”。则自隋世即有意于刊正。吕才修阴阳书,颇能破除迷信。《传》载其叙宅经、葬书、禄命之辞,谓“虽为术者所短,然颇合经义”。《卢藏用传》言其“隐居终南山,学辟谷炼气之术”,亦道士之流。然“以俗多拘忌,著《析疑论》以畅其事”。则明理之士,于此原不深信。张公谨卒,太宗出次发哀。有司奏言:“准阴阳书,日在辰不可哭泣,又为流俗所忌”,不听。《旧书·公谨传》。李石奏请开兴成渠,李固言谓“恐征役今非其时”。文宗曰:“莫有阴阳拘忌否?苟利于人,朕无所虑也。”《旧书·石传》。李愬将攻吴 ......
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