天地衡有至數，萬物衡有至侯。至數者：始無極，生一終乎九焉。至候者：當而生，適以發，比之長，蕭息蟄收者也。生之如是，病之亦如是，治之復如是，飬之亦復如是矣。
       故日息夜作爲逆，逆則肝傷，而膽瘀矣。肝者清爲之飬也，膽者澹爲之王也。若以脯爲用，以酒爲常，則其膽贅(病祟又，積久而石)而肝鬱，不已，傷久則爲之唉(病山山一朋惡積肝内成而不治也)耶。
       我若之民也，食之爲大。然莫可暴，暴則脾傷而胰(人肉土)嗁(病肉火火煨肉也病乾也 )痾。賊也爲怒，大怒則傷肝，而損之胃。胃損爲洩(病口田實也满也不納也胃病死也)，肝病血泣臟贅(病祟又，積久而石)燒(日火，象形大悶大熱）也。濕濁畱注於腑，倂怒傷肝气以行卑(象形，气流於下)，則結疝腹中。實火濕濁與气倂，客之下爲腹亢(象形，气發於上)（土刀切滔绞痛也）結(病睾，卵大腫也）。
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