中国人主张合内外,又重情,情即合内外而成。情又可分两类,一是由内感外,一是由外感内。今亦可称由内感外者为情,由外感内者为感。
《中庸》言喜怒哀乐爱恶欲七情。其实七情中以欲为主。合于所欲则生爱,反于所欲则生恶。得其所爱则生乐,失其所爱则生哀。遇所爱则生喜,遇所恶则生怒。故七情以内为主,即以己为中心。天地万物皆在外,随其所感而情斯变。欲即性也。性由天命,而以己为中心,亦即以天为中心。此又谓之合天人。
孔子曰:"七十而从心所欲不逾矩。"从心所欲,即犹《中庸》之言率性。俗言任性。然则中国人生理想乃是要任性,任性亦犹言任天。惟此天字亦可分内外。在己之内者为性,尚有在己之外者。如云天理,则即孔子言不逾矩之矩字。能任己之性而不违天理,则其间当有一段修养工夫。孟子曰:"尽心知性,尽性知天。"是也。
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