五四运动后,一般人好讲辩证法,因之有人说《庄》《老》《易》《庸》都带西方辩证法的气息,讲对立,讲变化。今按辩证法万变无穷。中国言变,则只在一常道。此讲先《庄》,次《老》,最后《易》《庸》,分三次第来讲。
一、《庄子》
从死生与物我讲起,此为智识上"时""空"之两大限界,庄子归纳称之曰"彼是"。《庄子》说:
物无非彼,物无非是,自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。彼是,方生之说也。虽然,方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可。因是因非,因非因是。(《齐物论》)
人生根本不能脱离时空之有限性。在此时空限界之这一边的是"我"与"生",庄子称之曰"是"。在 ......
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