广东新会的梁启超评论荆国公王安石,说:“古代的贤能之人和非常之人,必然有养成他性格与才能的环境。观察其所受教养的环境,就可知道他所树立的志向如何;观察其树立的志向,就能知道他所处的教养环境如何。”然而我以为所谓的贤能之人和非常之人,其志向的树立固然是因为平时所受的教养良好,但是这种教养环境的形成,则常常来源于父母亲戚的爱戴看重,与老师大儒的期望称许。因为父母亲戚对他非常地爱戴看重,所以平时的督促教育也就会异常严格,而他自己也会把自己看得非同一般;老师大儒对他寄予厚望,所以平时的激励管教也就会更加严厉,而他自身的自信心也会越来越强。自我期许高而且自信心强,这样他所受到的教养,又怎能不高人一等呢?如果认为我的话不可信,可以请诸位看一下张居正少年时代的事迹。张居正出生的时候,相传月亮的精气化作一只吉祥的白乌龟出现在他的家中,因此他最初的名字叫张白圭,其后当地的知府李士翱第一次与他会面,也传言曾梦见天帝让把一块白玉交给他的奇事,于是为他改名为张居正。这些都是荒诞无稽的神话,自然没有值得深信的价值。然而在民智未开 ......
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