江陵为一实行家,而非理想家,为一躬行实践之大政治家,而非高谈主义之政治学者;故其学术上之造诣虽斐然可观,第皆于其功业方面为具体之表现,而非可于文字中求之。此以衡诸中外古今之伟人,殆莫不如是,固不独江陵为然也。公生平于为学之道,认为事之与学,二者乃合一而不可分,故除本身之职事而外,别无超然独立之学术。其言曰:
《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”士君子未遇时,则相与讲明所以修己治人者,以需他日之用。及其服官有事,即以其事为学,兢兢然求所以称职免咎者,以共上之命。未有舍其本事,而别开一门以为学者也。(《答南司成屠平石论为学》)
又曰:
古之君子始终典于学:居则学于父兄宗族,出则学于君长百姓,莫非学也。夫欲舍学以从政,譬之中流而去其楫,蔑以济矣。故学无间于 ......
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