【题解】
       本篇与《经上》篇性质相同，都是墨家对哲学、科技、物理、数学、几何学、逻辑学、语言学、经济学等各领域现象、概念的庞杂解释，只是本篇中讹字、错句、倒文的情况较《经上》篇更为严重。与《经上》篇相比，本篇稍显复杂，更注重探讨单一概念在具体语境下与其上位概念的关系。另外，本篇还简略地提到了光学中的光影关系、镜面成像和小孔成像等科学认识，但必须结合《经说下》才能读懂。这些知识代表了我国先秦时期光学研究的最高成就，是墨家学派的一大特色。
       33.1　止，类以行人[1]，说在同。所存与存者，于存与孰存？驷异说[2]，推类之难，说在之大小[3]。五行毋常胜，说在宜。物尽同名：二与斗，爱，食与招，白与视，丽与，夫与履。一，偏弃之，谓而固是也，说在因。不可偏去而二，说在见与俱、一与二、广与修。无欲恶之为益损也，说在宜。不能而不害，说在害。损而不害， ......

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