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墨子译注
非命上
战国 · 墨子
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       【题解】
       《非命》分为上、中、下三篇,此为上篇。所谓非命,并非是在否定天命,而是否定宿命论。天命和宿命虽仅有一字之差,却相距万里。天命赏善罚恶、导人向善,而宿命则善恶不分、诱人向暴。墨子认为,宿命是所有祸害产生的根源,必须从理论上加以辨别和驳斥,以达到去伪存真的目的。文章主要运用“三表法”,三个方面论证宿命论的荒谬之处:首先从纵的时间角度推究本源,指出古代社会和百姓都没什么不同,而天下却有治乱之别,可见宿命是不存在的。其次从横的空间角度考察当今百姓耳闻目见的情况,认为也没有听到或看到宿命的存在。最后举出实际证据,用主张“有命”者遭受杀身亡国之祸来说明这是暴王之所为,是天下之大害。墨子坚决否定宿命的存在,并积极主张依靠人类理性的力量达到国富民强的目的,这是值得充分肯定的。
       28.1 子墨子言曰:古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人 ......

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