【题解】
       本篇与前两篇主旨相同，旨在说明为政者要用“尚同”的方法来统一人们的思想，处理政务，管理国家。文章首先提出，要治理好国家，就一定要“得下之情”，只有真正了解百姓生活的真实情况，并且切实做到惩恶赏善，“则国必治”。而“得下之情”的关键是要能够以“尚同一义为政”，文章进而以历史经验为依据论证自己的观点，为了了解天下百姓的实情，古代圣王设立了天子、三公、诸侯、卿宰、乡长、家君等各级行政长官，以他们为耳目，就能全面掌握天下百姓的所做所为，并及时奖赏行善事的百姓，惩罚做恶事的百姓。这样，从下而上，家君能够同一家中的是非标准，国君才能够同一国中的是非标准，天子最终能够同一全天下的是非标准。整篇文章由小至大，层层推进，思路明晰，说服力强。
       13.1　子墨子言曰：知者之事[1]，必计国家百姓所以治者而为之，必计国家百姓之所以乱者而辟之。然计国 ......

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