【题解】
       《尚贤》上篇为理论总纲，而中篇则是从上位者的角度出发，要求国家统治者要能够为贤者提供发挥其聪明才智的充要条件。墨子开篇就提醒统治者要知道尚贤乃为政之本，进而提出进贤使能的原则，也就是“置三本”，即：“高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。”只有高爵、重禄和不受掣肘的行政权力，才会使天下的民众相信君主“尚贤”的态度是真诚的，才会有贤能之士前来依附，才能得到贤士们的竭诚效力。然而，现实并不能令墨子满意，当今的王公大人，任人唯亲唯貌，“明小物而不明大物”，不察尚贤乃为政之本。全文不仅现实针对性强，理论色彩浓郁，而且颇具思想家语重心长的特有意味。
       9.1　子墨子言曰：今王公大人之君人民[1]，主社稷，治国家，欲修保而勿失[2]，故不察尚贤为政之本也[3]！何以知尚贤之为政本也？曰：自贵且智者[4]，为政乎愚且贱者，则治；自愚贱者[ ......

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