内則后王命冢宰注后君也云云○王氏曰注分后王作兩字解不通書說命后王君公后王猶言君王天子之别稱也鄭注皆非記者本意但據周禮太宰掌建邦之六典則教典在所兼統如此亦可解鄭分天子諸侯甚無意義【臣召南】按釋文載孫炎王肅以君王解后王甚為直截何得以冢宰不司教即疑為諸侯之卿乎三代以上治教無二理始教之本不外孝弟冢宰佐王平四海不過使人人親其親長其長耳孔疏曲護鄭失亦非也
疏君謂諸侯王謂天子○舊本天子上衍諸侯王三字今去
子事父母雞初鳴疏自子至著綦以上還論子事父母之法也○陳選曰在首則櫛髪加縰加笄加總拂髦著冠結纓委緌在身則服元端著韠加紳搢笏佩用在足則縛偪納屨著綦各以次第施之
又疏以右廂用力為便故佩大物○右廂應作右旁
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