漢鄭氏注　唐陸德明音義　孔頴達疏
       禮器
       周坐尸詔侑武方其禮亦然其道一也注言此亦周所因於殷也武當為無聲之誤也方猶常也告尸行節勸尸飲食無常若孝子之為也孝子就養無方詔侑或為詔囿音義【侑音又本或作宥武音無養羊讓反詔圜音圓下圜丘同本亦作詔囿】夏立尸而卒祭注夏禮尸有事則坐殷坐尸注無事猶坐周旅酬六尸注使之相酌也后稷之尸發爵不受旅曾子曰周禮其猶醵與注合錢飲酒為醵旅酬相酌似之也王居明堂之禮仲秋乃命國醵音義【醵其庶反又其約反與音餘】疏【正義曰此一節論三代尸禮不同周坐尸者此言周之所因於殷也殷人坐尸周因坐之也詔侑武方者亦因殷也詔告也侑勸也方常也子事父母就養無方故在宗廟之中禮主於孝凡預助祭者皆得告尸威儀勸尸飲食無常人也其禮亦然者其於周禮坐尸及詔侑無方之禮亦因於殷禮故云亦然也其道一也者其用至誠之道一也夏立尸而卒祭者此更本殷周所損益之因也夏祭乃有尸但立猶質言尸是人 ......

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