祭義出戶而聽注疏則吉祭以當然也○【臣召南】按以字當作亦又皇氏謂尸稷之後陽厭之時稷字當作謖
       君獻尸夫人薦豆注謂繹日也云云○【臣召南】按注太拘玩經意是指正祭時言不得以先獻後薦指為儐尸之事獻序薦先者以君及夫人為辭之先後也
       周人祭日以朝及闇疏以其尚文祭百神禮多故以朝及闇也○【臣召南】按疏前文既云夏后氏尚黑故祭在於昏時殷人尚白故祭在日中時然則周人以尚赤故用朝及闇取赤色也何為又變例以解乎至於終日有事自朝及闇而事竣其祭百神之禮又較繁於二代則質文之說也
       祭日於壇祭月於坎○按此下三節自為一段舊本即接前文之下非也孔疏自明
       疏此經及下經皆據春分朝日秋分夕月○通典曰周制以實柴祀日月日壇曰王 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费