昔者舜作五絃之琴以歌南風注南風長養之風也以言父母之長養也其辭未聞也○【臣召南】按鄭以意說耳並無所據王肅引家語及尸子以難鄭是也孔疏乃曲護鄭注何哉史記樂書曰南風之詩者生長之音也舜樂好之樂與天地同意得萬國之歡心故天下治則其說與尸子同矣
       聞其諡知其行也疏知其行之所好惡○按所字衍咸池備矣注疏熊氏又云五行鉤命决云伏犧樂為立基神農樂為下謀祝融樂為祝續云云○【臣召南】按鉤命决孝經緯也周禮大司樂賈疏亦引此作孝經緯云此文五行二字誤也又祝融樂為祝續賈疏作屬續又疏引樂緯帝嚳曰六英顓頊曰五莖按顓頊宜叙帝嚳之前此文誤倒
       寛裕肉好順成和動之音作而民慈愛注肉肥也○陳澔曰考工記注云好璧孔也肉倍好曰璧好倍肉曰瑗肉好均曰環如此則肉乃璧之肉地也此言肉好則以璧喻樂音之圓瑩通滑耳【臣召南】按此說可以補注疏所不及
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