冠義○呂氏曰冠昏射鄉飲酒燕聘天下之逹禮也儀禮所載謂之禮者禮之經也禮記所載謂之義者皆舉其禮之節文以述其制作之義也【臣召南】按朱子謂儀禮是經禮記是傳如有士冠禮則記有冠義有士昏禮則記有昏義之類推此而言則未經秦火以前儀禮既不止十七篇即諸儒解釋儀禮之義亦不止於數篇也今儀禮尚有士相見公食大夫覲禮而記無其義則散佚者多矣
       見於母母拜之○【臣召南】按士冠禮冠訖未字先見於母字訖乃見兄弟等此文見母見兄弟俱在已冠而字之下不分先後此因拜字類述賈疏曰記人以下有兄弟等皆拜故退見母於下使與兄弟拜文相近也
       疏見於母母拜之故不拜也○【臣召南】按故不拜也四字俱衍此因下文言唐禮不拜而誤者也
       昏義納采問名疏問其女之所生母之姓名故昏禮云謂誰氏言女之母何姓氏也○【臣召南】按此疏誤矣問名不過問女之 ......

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