王夫之（1619年一1692年），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居于衡阳的石船山，人称船山先生。王夫之出身于一个地主阶级知识分子家庭，自幼由他父亲和叔父传授经学，十四岁考中秀才，二十三岁考中举人。1643年张献忠率军攻占衡州，招请王夫之参加农民军，王夫之用苦肉计逃脱。清朝建立后，王夫之积极参加了抗清斗争，先在衡阳起兵，后又至南明桂王的政权中任职。南明亡后，他坚持反清立场，更名隐居，潜心于讲学著书。他的遗著有一百多种，四百余卷，主要有：《张子正蒙注》、《读四书大全说》、《周易外传》、《尚书引义》、《思问录》、《老子衍》、《庄子通》、《读通鉴论》等，总称为《船山遗书》。
       第一节论客观世界的真实性
       王夫之认为，客观世界的真实性是无须证明的，一切证明都是多余的。《中庸》有一句话说，"诚者天之道也"，王夫之解释说："天固然其无伪矣，然以实思 ......

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