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华雨集(五册)
第五册   访印顺老法师
印顺
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       ——民国七十七年三月——
       问:在《妙云集》里常提到「佛陀的本怀」,而在《华雨香云》一书第一六八页有提示到:「大乘的真谛,在立足在出世上广利众生,众生就在世间的事业上直入解脱。这是释尊成佛的本怀……。」请问导师如何得出这样的结论?
       答:一般人的观念,学佛就是要解脱;当然释尊时代适应当时的出家制度(出家制度当然是离开家庭,专心于修行弘法),而释尊当时的在家弟子也很多。我们现在听到在家弟子学佛,就想到「菩萨」,好像「小乘」只有出家人,其实不然。在家弟子当中也有证初果、二果、三果的,不过传说证四果就要出家了;有一派则认为有「在家阿罗汉」——证阿罗汉也不一定出家。换句话说,修行解脱不一定非要出家,释尊在世就是这样。在家,当然是各做各的行业:农夫的做农夫,工人的做工人,从事政治的从事政治,从事教育的从事教育。随着这一精神的发展,而有后来「大乘」法 ......

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本书目录

第一册
   简介
   
   大树紧那罗王所问经偈颂讲记
   楞伽阿跋多罗宝经释题
   辨法法性论讲记
   往生净土论讲记
   精校炖煌本坛经
第二册
   
   上编 「佛法」
   中编 「大乘佛法」
第三册
   论提婆达多之「破僧」
   王舍城结集之研究
   论毘舍离七百结集
   阿难过在何处
   佛陀最后之教诫
   修定——修心与唯心、秘密乘
   读「大藏经」杂记
第四册
   契理契机之人间佛教
   法海探珍
   中国佛教琐谈
   淫欲为道
   佛法中特别爱好的数目
   辨法相与唯识
   谈法相
   苦痛与知识
   道在平常日用中
   谈佛法的宗教经验
   佛学大要
第五册
   游心法海六十年
   研究佛法的立场与方法
   从复兴佛教谈研究佛学
   南传大藏对中国佛教的重要
   泛评周继武居士〈起信论正谬〉
   〈台湾当代净土思想的动向〉读后
   论三谛三智与赖耶通真妄
   〈昙鸾与道绰〉阅后
   读《中国历代佛教书画精粹》后
   中国佛教的由兴到衰及其未来的展望
   访印顺老法师
   太虚大师传略
   太虚大师圆寂百日祭文
   我与东老的一段往事
   我所不能忘怀的人
   愿道老再来人间
   《摄大乘论讲记》弁言
   序集
   为取得日本学位而要说的几句话
   致乐观老法师函
   问答

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