刘基与诸葛亮一样，是被神化了的历史人物。诸葛亮被神化，与《三国演义》等历史小说的广泛流布有关。刘基被神化的原因更为复杂，因为刘基襄助的明太祖是由市井细民而及帝位的，正所谓"崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。"①因此，朱元璋急于寻求其君临天下是奉天承运的证据。这样，一方面直接神化朱元璋本人。如明余继登《典故纪闻》，作为一部"记注实录润色之同"②的著作，开篇就有这样的志异文字：太祖攻陈野先时，方假寐，有蛇缘臂而走，左右惊告，视之。蛇有足，类龙而无角。意其神也，视之曰："若神物则栖我帽缨中。"蛇徐入缨中，太祖举帽戴之。其后越传越神异，及至徐祯卿的《剪胜野闻》中已变成了"白龙夭矫自兜鍪中出，挟雷声、握火光，腾空而去。"灵蛇完成变成了真龙。
       另一方面，"踪迹秘幻，莫可测识"的周颠仙、张三丰、张中、袁珙等人的占验之术也受到了朝廷青睐。朱元璋乃至亲撰《周颠仙传》。《明史·方伎列传》记述明初轶事也尤为详尽。明代开国功臣刘基精通天文 ......

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