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刘基评传
第七章 重民攘夷的政治伦理思想   三、以义为利的义利观
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       义与利是关于道德行为与物质利益之间的关系问题。义、利之辨贯穿于中国古代思想史的全部过程。朱熹甚至说,"义利之说,乃儒者第一义。"③古代的义利观大致可以分为四类:重义轻利派,以孔、孟、荀、董仲舒、程、朱等为主要代表;利以生义派,以管仲、司马迁、王充、李觏等为主要代表;义利合一派,以墨家为主要代表;义利并重派,以商鞅、韩非、李贽等为主要代表;义利俱轻派,以老庄、隋唐佛学为主要代表,而影响最大的、代表中国古代文化一种基本特色的是重义轻利派。刘基也基本秉承了重义轻利的思想传统,而又有新变。他说:大夫为国而不知以义为利,未有不受其咎者矣。①又说:不仁不智,无礼无义,非独夫而何哉?以千乘之君而身为独夫,其亡也非不幸。??以千乘之君而身为独夫,其亡也非不幸矣。??诸侯徇利而失国乃其自取之也。夫有国家而以利徇人未有不失之矣。??呜呼,利之能亡人国若是哉,??灭人之国其罪易见,而贪利以失国其罪难明。②这种表达形式与正宗儒学基本相似。如孔子曰:"义以为上。"③孟子曰:"先义而后利"。④董仲舒提出"正其谊(义),不谋其利;明 ......

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本书目录

内容简介
《中国思想家评传丛书》序
篇首 时代和家世
   一、时代:元明鼎革 由乱及治
   二、家世:远祖尚武、近世修文
上篇 生平事迹与事功勋业 第一章 坎仕元路
   一、少年力学
   二、科举得官
   三、力学壮游
   四、屡经浮沉
   五、隐居默察
第二章 佐命成帝业
   一、辅弼灭陈
   二、"屏人密语"定策征伐
第三章 功成识进退
   简介
   一、治国良辅
   二、艰难仕宦
   三、致仕归里
   四、殂落之谜
第四章 敷奏真谠臣--朱、刘异致分析
   简介
   一、恭倨明王
   二、为政宽猛
   三、定鼎分歧
中篇 思想创制与郁离华章 第五章 兼融儒道、和会朱陆的思想渊源
   简介
   一、宗儒:"造行似渊骞,吐辞追孟荀"
   二、扬道:"道得复何怨,老子其犹龙"
   三、抑佛:"土偶木俑"之佛,"割慈忍爱"之僧
第六章 兼综埔洽而有新变的哲学思想
   简介
   一、矛盾错迕的宇宙观
   二即事明理的辩证观
   三"盗天"、"措用"的认识论
第七章 重民攘夷的政治伦理思想
   简介
   一、以德养民的民本论
   二、以道事君的君臣论
   三、以义为利的义利观
   四、忠孝观念的探索与失误
   五、仕元佐明之变的思想动因
第八章"学而后入官,试之事然后用之"--教育、科选、人才思想
   简介
   一、尚教论
   二、科选思想
   三、人才观念
第九章 翊赞兴运 倡立卫所--军事思想与实践
   简介
   一、饱饫博览 屡历戎机--军事思想形成的两个条件
   二、襄赞庙胜 发踪指示--用兵的思想和策略
   三、倡立卫所寓兵于农--明代兵制的首倡者
第十章 文学经世论
   简介
   一、讽戒裨世
   二、 "情发于中而形于言"
第十一章 诗词:"沉郁顿挫""足与高启相抗"
   简介
   一、《覆瓿》、《犁眉》:从济世拯民到叹老伤怀之变
   二、摇曳多姿的诗歌风格
   三、开明代诗坛师古之风
   四、《写情集》--写忧世情怀,抒缱绻之思
第十二章 散文:"气昌而奇","与宋濂并为一代之宗"
   简介
   一、《郁离子》--意趣幽赜的文苑奇葩
   二、铺采搞文、托兴寄情的其它散文和辞赋
下篇 神化稽实与著作考辨 第十三章 由历史到神话的嬗变
   简介
   一、西湖看云
   二鄱阳湖更舟
第十四章 文集版本与著作稽考
   简介
   一文集版本考述
   二 著作厘辨
附录 刘基简谱
后记

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