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刘基评传
第八章"学而后入官,试之事然后用之"--教育、科选、人才思想   一、尚教论
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       教育是关诸人类社会的存在和人类自身延续的大问题,因此,古代的思想家都十分重视对教育问题的探讨,很多学派的思想都是由设坫讲学、延揽才隽而教之以后蔚成风气,由无数个及门、私淑的弟子发扬光大而衍成学脉的。儒学就是一个尚教的学派,创始人孔子便是一位伟大的教育家,他提出了以仁义为核心的全面发展的教育理论。以商鞅、韩非为代表的法家,则强调"以法为教,以吏为师"的法制教育内容。道家则宣扬"绝圣弃知"、"无知"、"无为"的自然主义教育理论。其中,儒家的思想影响最大,而被历代统治者作为化民成俗,实施治道的"大本"。刘基虽然不乏仙风道骨,但宗儒是他思想的主导方面。他对教育功能、教育内容、教育而后入仕等方面均有所论。
       (一)"教为政本"的教育功能
       中国古代的"教"远非限于学校教育一种含义,而首先是君对臣子、庶民的教化,是至圣先师孔子的思想对黎民百姓的润泽。 ......

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本书目录

内容简介
《中国思想家评传丛书》序
篇首 时代和家世
   一、时代:元明鼎革 由乱及治
   二、家世:远祖尚武、近世修文
上篇 生平事迹与事功勋业 第一章 坎仕元路
   一、少年力学
   二、科举得官
   三、力学壮游
   四、屡经浮沉
   五、隐居默察
第二章 佐命成帝业
   一、辅弼灭陈
   二、"屏人密语"定策征伐
第三章 功成识进退
   简介
   一、治国良辅
   二、艰难仕宦
   三、致仕归里
   四、殂落之谜
第四章 敷奏真谠臣--朱、刘异致分析
   简介
   一、恭倨明王
   二、为政宽猛
   三、定鼎分歧
中篇 思想创制与郁离华章 第五章 兼融儒道、和会朱陆的思想渊源
   简介
   一、宗儒:"造行似渊骞,吐辞追孟荀"
   二、扬道:"道得复何怨,老子其犹龙"
   三、抑佛:"土偶木俑"之佛,"割慈忍爱"之僧
第六章 兼综埔洽而有新变的哲学思想
   简介
   一、矛盾错迕的宇宙观
   二即事明理的辩证观
   三"盗天"、"措用"的认识论
第七章 重民攘夷的政治伦理思想
   简介
   一、以德养民的民本论
   二、以道事君的君臣论
   三、以义为利的义利观
   四、忠孝观念的探索与失误
   五、仕元佐明之变的思想动因
第八章"学而后入官,试之事然后用之"--教育、科选、人才思想
   简介
   一、尚教论
   二、科选思想
   三、人才观念
第九章 翊赞兴运 倡立卫所--军事思想与实践
   简介
   一、饱饫博览 屡历戎机--军事思想形成的两个条件
   二、襄赞庙胜 发踪指示--用兵的思想和策略
   三、倡立卫所寓兵于农--明代兵制的首倡者
第十章 文学经世论
   简介
   一、讽戒裨世
   二、 "情发于中而形于言"
第十一章 诗词:"沉郁顿挫""足与高启相抗"
   简介
   一、《覆瓿》、《犁眉》:从济世拯民到叹老伤怀之变
   二、摇曳多姿的诗歌风格
   三、开明代诗坛师古之风
   四、《写情集》--写忧世情怀,抒缱绻之思
第十二章 散文:"气昌而奇","与宋濂并为一代之宗"
   简介
   一、《郁离子》--意趣幽赜的文苑奇葩
   二、铺采搞文、托兴寄情的其它散文和辞赋
下篇 神化稽实与著作考辨 第十三章 由历史到神话的嬗变
   简介
   一、西湖看云
   二鄱阳湖更舟
第十四章 文集版本与著作稽考
   简介
   一文集版本考述
   二 著作厘辨
附录 刘基简谱
后记

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