秦始皇驱夷狄出塞外，此非先王之智力不及始皇，盖先王仁爱兼覆，戎夷错居内地者，平时与之相安于无事，至其或叛则征之，服则抚之，不为已甚，故不暇犁庭捣穴而逐之也。要之，政治苟修，虽有戎狄，不能为患，适足以为吾之法家拂士耳。政治苟乱，虽无夷狄，骨肉皆仇雠。故斥逐夷狄，不足以救秦之亡，而后世徒戎之论，则又审于自量者也。林氏曰：戎狄错居鲁之境内，淮夷、徐、奄预武庚之乱，骄悍未服。周封建诸侯，以周公居鲁，太公居齐，此二人亲贤之最，而分地乃介于戎夷之间，去周甚远，则以控扼东夷故也。周公留辅周室，使其子伯禽受封于鲁，东夷之心必不利于鲁之建国，故伯禽始居曲阜，而戎夷并兴者，盖与之争鲁也。按史记：「太公封于营丘，夜衣而行，黎明至国。莱人来伐，与之争营丘。周家初定，未能安集远方，是以与太公争国。」淮夷、徐戎之于曲阜，亦犹莱夷之于营丘。徐戎、淮夷壤地相望，有唇齿掎角之势，服则俱服，叛则俱叛，考常武、𮤲官之诗可见。东郊不开，鲁可谓危矣。而伯禽能为战守之备以待之，号令明而赏罚信，卒使戎夷远遁，遂以立鲁社稷，辅成周家磐石之势，可为万 ......

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