或问：「孟子言汤崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年，如何？」曰：「孔氏谓太丁未立而卒，程氏谓年齿也，外丙方二岁，仲壬方四岁，故立太甲。此说是也。邵康节皇极经世书起于尧即位之甲辰，至于本朝之嘉祐，历谱帝王世次，汤起乙未，太甲起戊申，无外丙、仲壬也。」曰：「苏氏谓成汤既没，太甲元年，乃汤没后，伊尹称德作训于太甲之初，非汤崩之年即太甲元年也，如何？」曰：「谓汤崩甲立非同一年则可，谓中间犹隔七年则非。成汤既没，而以太甲元年继之，则太甲继汤明矣。况康节历数古今莫加，所谱悉与经合，又何疑乎？」或问：「罔有天灾，作灾异说；皇天降灾，作灾祸说。同字而异训，可乎？」曰：「说经者当观上下文意，固难执一。况天灾则是形变于天，言降灾则祸降于人矣。要其灾虽有在天、在人与夫浅深之异，其为灾亦一也。」
       或说「造攻自鸣条，朕哉自亳」。云：「造为攻伐之功虽自鸣条，而我积德基念始自亳都者，固有素矣。」亦通。
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