高先生，讳学治，字宰平，其先自山阴之前梅渡江而宅，为仁和人。先生生则扶义，傥乐文籍，无纯驳皆取。弱冠，游同县劳权、劳格兄弟间，慕其悃，始刻苦求朴学。劳氏多藏书，自何焯、卢文、顾广圻所校，键箧百种，得尽假读。深居治三礼及四家《诗》，旁罗金石，亦好宋、明儒书，以贡生选乌程训导。是时归安徐有壬善四元术，仁和劳权善校雠，德清戴望好为故训，皆时走集。望年最少，性感慨不与时俗偶。每至，见他人所论著，即曰：为先生狱。先生曰：诺。望即取书反覆检之，证一事，驳一事。曰：为先生奏悲诵。先生曰：诺。望则倚墙振，声振林木。当是时，先生最欢。及望治《公羊春秋》，与先生异术，劳权亦死，先生始不说经。炳麟见先生，先生年七十五六矣，犹日读书，朝必写百名，昼虽倦不卧也。问经事，辄随口应，且令读陈乔枞书。炳麟曰：若不逮陈奂矣。先生曰：“长洲陈君过拘牵，不得骋。”炳麟问孙星衍，且及《逸书》。先生曰：“《逸书》置之，《禹贡》郑注引《胤征》曰：篚厥玄黄，昭我周王。孙君曰：昭导，也，忠信为周。说昭为则是，言忠信王，何其纡曲无文义耶？”炳麟曰：“太 ......

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